وسمع الحديث من جماعة لا يحصون وأجازه ابن هزار مرد وغيره وروى مؤلفات الشيخ أبي إسحاق الشيرازي عنه ، قرأ عليه محمد بن محمد بن هارون بن الكال الحلبي وعمر بن بكرون وعبد الواحد بن سلطان وهبة اللّه بن يحيى الشيرازي وعبد الوهاب بن سكينة ويحيى ابن الحسين الأواني « 4054 » وصالح بن علي الصرصري « 4055 » وحمزة بن القبيطي وأحمد بن الحسن بن العاقولي ومحمد بن يوسف الغزنوي « 4056 » وعبد العزيز بن الناقد وزاهر بن رستم ومشرف بن علي الخالصي وعلي بن أحمد الدباس وأسعد بن الحسين اليزدي ومحمد بن عبد اللّه الرشيدي وأبو بكر محمد بن إبراهيم الزنجاني وداود بن محمد بن ملاعب البغدادي . سمع منه الحروف أبو الفتوح نصر بن محمد بن علي بن الحصري تلاوة وسماعا وأبو شجاع محمد بن أبي المعالي بن المقرون كذلك وهبة اللّه بن يحيى الشيرازي . وألف كتاب المصباح الزاهر في العشر البواهر من أحسن ما ألف في هذا العلم وقد قرأته على الشيخ عمر بن الحسن بن مزيد المزي عن أبي الحسن علي بن أحمد البخاري عن حمزة بن القبيطي وداود بن ملاعب وعبد العزيز بن الناقد وعبد الوهاب بن سكينة وعبد الواحد بن سلطان قالوا : أخبرنا مؤلفه أبو الكرم سماعا وتلاوة ، وقرأت بمضمنه إلا اليسير منه ، وهو ما

--> - حرف الميم ( 3820 ) ، والسيبي بالسين المهملة المكسورة وسكون الياء المثناة التحتية والباء الموحدة بعدها هذه النسبة إلى سيب قرية بنواحي قصرة ابن هبيرة . ( الأنساب 3 / 354 ) . ( 4054 ) الأواني : بفتح الهمزة والواو المخففة نسبة إلى أوانا قرية قريبة من بغداد عند صريفين على نهر دجلة . ( الأنساب 1 / 225 ) . ( 4055 ) الصرصري : بفتح الصادين بينهما راء ساكنة نسبة إلى قرية صرصر قريبة من بغداد . ( الأنساب 3 / 535 ) . ( 4056 ) الغزنوي : بفتح الغين المعجمة وسكون الزاي المعجمة نسبة إلى غزنة أو غزنين هي الحد بين خراسان والهند وهي الآن إحدى مدن أفغانستان ، ( الأنساب 4 / 291 ، ومعجم البلدان 3 / 286 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .